伤寒百证歌卷二
第二十一证·阴盛隔阳歌
身冷脉沉紧且细，内虽烦躁不饮水。此名阴盛隔阳证，霹雳散用烦躁止。（脉沉紧而细，不欲饮水者，阴盛隔阳也，当用附子霹雳散。）
躁若止兮应得睡，寒已散兮阴自退。热气上行得汗痊，火焰丹砂宜用矣。
第二十二证·阴阳易歌
男子阴肿多绞刺，妇人腰痛并里急。伤寒瘥后便行房，男名阳易女阴易。热上冲胸头不举，眼中生花气翕翕。烧（音加）鼠橘皮汤，选此用之医可必。（仲景云：伤寒阴阳易之为病，身体重、少气、小腹里急、或引阴中拘挛、热上冲胸、头重不欲举、眼中生花、痂胞赤、膝胫拘急、烧散主之，此病男子则阴肿，妇人则腰痛。千金外台云：有鼠汤，橘皮汤，亦可用。）
第二十三证·伤寒歌
脉浮紧涩是伤寒，热少寒多不躁烦。（伤寒脉浮紧而涩，热少寒多，心不烦躁。）
头痛无汗身拘急，微厥之时在指端。腰脊疼痛色多惨，唯宜发汗与通关。（学人先须要辨伤寒中风二证。伤寒脉浮紧而涩，中风脉浮而缓。伤寒者恶寒不恶风，中风者恶风不恶寒。伤寒者无汗，中风者自汗。伤寒者面色惨凄，中风者其面色和悦也。）
大青龙证及麻黄，热多寒少亦其常。（伤寒大抵虽热少寒多，亦有热多寒少者，如麻黄证云，发热身痛。大青龙证云：脉浮紧，发热而恶寒。）
热多寒少不烦躁，亦宜汗解正相当，微弱无阳桂枝越。（仲景云：太阳病发热多寒少，脉微弱者，无阳也。不可发汗，用桂枝二越婢一汤。）
尺迟血少建中汤 （尺脉迟者，血少也，宜建中汤。仲景建中证云：伤寒阳脉涩，阴脉弦，法当腹中急痛。与建中汤，迟弦虽不同，皆少血之脉也。）
淋家衄家不可汗，小柴胡解自安康。（淋家、衄家、疮家，以至四动脉，不可发汗者，王实皆用小柴胡汤。）
第二十四证·中风歌
恶风自汗是伤风 （仲景谓伤风为中风）
体热头疼病势浓，手足不冷心烦躁，面色如常无惨容。（解在前篇）
脉浮而缓是本证，寸大尺弱有时逢。（伤风脉虽浮而缓，活人书云：有尺脉弱寸口大者。仲景云：阳浮而阴弱，阳浮者热自发，阴弱者汗自出。）
桂枝败毒独活辈，宜皆选用在其中。（活人书云：治中风药宜桂枝败毒独活散之类。）
项强桂枝加干葛 （仲景云：太阳病项背强，反汗出恶风者，宜桂枝加葛根汤主之。）
漏风加附可收功 （仲景云：太阳病发汗，遂漏不止其人恶风，小便难，四肢微急，难以屈伸者，桂枝加附子汤主之。）
伤风伤寒何以判，寒脉紧涩风浮缓。寒必恶寒风恶风，伤风自汗寒无汗。（解在前篇）
第二十五证·伤寒见风脉中风见寒脉歌
恶寒不躁微四逆，脉浮而缓来无力。恶风烦躁手足温，脉诊紧浮来又涩。伤寒反得伤风诊，中风却见伤寒脉。大青龙证是为宜，调卫调荣斯两得。（仲景云：太阳中风脉浮紧、发热恶寒、身疼痛、不汗出而烦躁者，大青龙汤主之。又云：伤寒脉浮缓、身不疼但重，乍有轻时，无三阴证者，大青龙汤主之。中风宜浮缓，今却浮紧；伤寒宜浮紧，今却浮缓。此中风见寒脉，伤寒见风脉也。）
要知其病加烦躁，方可服之为最的。脉微自汗又恶风，误用肉并筋惕。（仲景云：脉微弱，汗出恶风者，不可服之，服之厥逆。筋惕肉，此为逆也，故王实止用桂枝麻黄各半汤。）
第二十六证·热病中歌
身热恶寒头痛楚，心烦躁渴如何御。（身热、恶风、头痛、心烦、躁渴热病、中暑，其证相似，但脉不同耳，语在下。）
脉洪紧盛为热病，脉虚细弱为伤暑。（热病，脉必浮大洪紧，伤暑之脉，必虚细而弱。详考诸书，暑脉多不一。仲景云：太阳中者，身热而脉微。又云：其脉弦细芤迟，小便已，洒洒然毛耸。朱肱云：脉虚身热，得之伤暑。又曰：热病脉洪大，中暑脉细弱，当以意消息也。）
伤暑面垢并背寒，四肢倦怠汗无度。口噤五苓白虎佳，痰逆橘皮汤可愈。（仲景云：手足逆冷，小有劳，身即热，口开，前板齿燥。若发其汗，则恶寒甚。加温针，则发热甚，数下之则淋甚。）
皮肤既缓腠理开，洒然毛竦风寒恶.缪加热药发斑黄，可怪庸医心术误。（仲景云：小便已洒然毛竦，故其人可出而恶寒。若行热药，便发斑发黄也。）
第二十七证·五种温歌
伤寒春月名温病，脉来浮数是其证。发热头疼亦恶寒，冬夏比之轻不甚。升麻解肌为最良，小柴竹叶宜相称。上论温病也。（素问云：伤于寒，春必病温。仲景云：冬月冒寒气，不即病者，藏于肌肤，至春变为温病。故其证如此，宜升麻解肌汤之类。）
尺寸盛兮兼弦数，重感于寒变温疟。先热后寒小柴胡，但热不寒白虎药。（以上论温疟也。仲景云：若脉阴阳俱盛，重感于寒者，变成温疟。素问云：疟脉自弦，弦数者热多。朱肱云：先热后寒者，小柴胡汤。但热不寒者，白虎加桂汤主之。）
濡弱阴脉浮滑阳，此是风温证候当。头疼身热常自汗，四肢不收鼾睡长。当治少阴厥阴病，误汗黄防己汤。上论风温也。（仲景云：阳脉浮滑，阴脉濡弱，更遇于风，变为风温。其病四肢缓。又云：风温为病脉，阴阳俱浮，自汗出。身重多眠睡，鼻息必鼾，语言难出，若被下者，小便不利，直视失溲；若被火者，微发黄色，剧则如惊痫，时螈也，少阴火也，厥阴木也，当治炎火风木。误汗之，则用黄防己汤救之也。）
阳脉濡兮阴弦紧，更遇温气来行令。变成温疫作天行，少长皆同无异病。热温寒清顺时宜，以平为期如斯正。此论温疫也。（仲景云：阳脉濡弱，阴脉弦紧者，更遇温气，变为温疫，一岁少长皆同病者，温疫也。）
最重温毒为可怪，阳脉洪数阴实大。发斑瘾疹如锦文，咳兼心闷何由快。此论温毒也。（仲景云：阳脉洪数，阴脉实大，更遇温热，变成温毒。温毒为病，最重也。故发斑生疹、咳嗽、心下快痞闷，宜用元参升麻汤。）宜用元参升麻汤，长沙仲景分明载。
第二十八证·三种湿歌
湿温中湿并风湿，三者同名而异实。暑湿相搏成湿温，胸间多汗头如劈。两胫逆冷苦妄言，阳濡而弱阴小急。（以上湿温证也）
第二中湿之为病，脉来沉缓其名的。一身尽痛兼发黄，大便反快小便涩。（仲景云：太阳病，关节疼痛而烦，脉沉而缓者，此名中湿。其候令人小便不利，大便反快，但当利其小便。又云：湿家之为病，一身尽痛，发热，身色如薰黄。湿家其人但头汗出背强，欲得覆被向火。若下之早，则成胸满，小便不利。舌上如苔者。以丹田有热，胸中有寒，渴欲得水而不能饮，口燥烦也。又云：湿家病，身上疼痛，发热面黄而喘，头痛鼻塞而烦，其脉大。自能饮食，腹中无病。病若头中寒湿，故鼻塞，纳药鼻中则愈。）
本是风雨山泽气，中之令人成此疾。第三风湿脉但浮，肢体痛重难转侧。额上微汗身微肿，不欲去被憎寒栗。（此论风湿也，风湿之证。仲景云：一身尽痛发热，日晡所剧，此名风湿。此病伤于汗出当风，或久伤取冷所致也，故其脉浮。额上有微汗，不欲去被也。）
发汗欲润身，风湿俱去斯为得。仲景云：风湿相搏，一身疼痛，法当汗出而解，值天阴雨不止。医云：此可发汗，汗之病不愈，何也？答曰：发其汗，大出者，但风气去，湿气在，是故不愈也。治风湿者，发汗微微出者，则是风湿俱去者也。防己黄术附汤，对证用之医可必。（防己黄汤、术附汤，皆治风湿自汗。）
第二十九证·两种歌
发热恶寒头项强，腰脊分明似反张。螈口噤如痫状，此名病是其常。（仲景云：病身热暑寒、头项强急、恶寒、时头面赤。目脉赤、独头面摇、卒口噤、背反张者， 病也。）
先感风寒后感湿，沉迟弦细脉相当。（仲景云：太阳病发热，脉沉而细者，名曰千金云。太阳中风，重感于寒湿，则变病也。仲景又云：太阳发汗太多，因成。孙尚云：病热而脉沉细者，难治也。）
有汗不恶名柔，无汗恶寒名曰刚。无汗葛根有汗桂，二皆宜续命汤。（无汗葛根汤，有汗桂枝汤，而分发汗解肌。 有刚有柔，刚无汗，柔有汗。自宜续命汤。仲景云：太阳病发热，无汗，反恶寒，名曰刚 。汗出不恶寒者，名曰柔 。）
脚挛啮齿皆阳热，承气汤宜下最良。（以上皆热证，当用承气汤。）亦名阳痉并阴痉，名异实同安可忘。（ 音炽痉，巨郢反，名异实同也。）
第三十证·四证似伤寒歌
食积虚烦并有痰，更兼香港脚似伤寒。四家病证虽云异，发热憎寒却一般。（此四证虽非伤寒，然发热憎寒，则同，当以脉证辨之。）
中脘寒痰胸痞满，脉浮自汗体难干。（此痰证也。有痰则胸中痞满，自汗、脉浮。）
食积令人头必痛，身不疼兮积证端。气口紧盛伤于食，心烦脉数呕吞酸。（此食积也。食积则身不疼，但呕恶吞酸，气口脉紧盛，而它脉数。朱肱云：气口紧盛，伤于食。）
虚烦之脉不紧实，但觉身心热与烦。身不疼兮头不痛，唯宜竹叶便须安。（孙尚云：虚烦与伤寒相似，但得病二三日。脉不浮，不恶寒，身不疼痛，但热而不烦，不可发汗，发汗必危损。如脉不紧实，不甚痛，但热而或不烦，非里实，亦不可下，下之必危损，唯可服竹叶汤主之。）
又有香港脚之为病，大便坚硬足行难。两胫肿满或枯细，莫与伤寒一例看。（此论香港脚也。香港脚大便坚，脚膝肿痛，两胫或有肿满，或有枯细者，方其发时。亦发热憎寒，呕恶，似伤寒证候也。）
第三十一证·可汗不可汗歌
脉浮唯宜以汗解，春夏用之何足怪。（仲景云：脉浮宜以汗解。又云：大法，春夏宜汗。）
风若伤卫属桂枝，寒伤荣血麻黄快。（仲景云：风则伤卫，寒则伤荣。伤卫属桂枝，伤荣属麻黄。二药虽均曰发汗，自有浅深也。）
项背强葛根汤，心间水气青龙对。（仲景云：项背强者，用麻黄葛根汤。心下有水气者，小青龙汤主之。）
少阴亦可微发汗，附子麻黄泄其外。（仲景云：少阴病，得之二三日。麻黄附子甘草汤，微发其汗。）
风湿发汗恶淋漓，风气去兮湿气在。唯宜润遍周身，湿气风邪俱已退。（风湿，惟要微微似欲汗出，若大汗出者，风气虽去，湿气仍在也。）
大抵尺迟汗为逆。（自此以下，皆不可汗也。仲景云：尺中迟者，精气不足，血气微少，不可汗。）
微弦濡弱斯为害。（仲景云：微反在下，弦反在上，弱反在关，濡反在颠，不可发汗，发汗则寒栗至矣。）
少阴沉细病在里，少阳弦细却主内。（仲景云：少阴脉沉细数，病在里，不可发汗。又云：伤寒脉弦细，头痛发热，此属少阳，少阳不可发汗。）
两厥若汗必舌萎。（厥不可发汗，发汗则声乱。咽嘶，舌萎，声不得前。）
四动汗之还窒碍。（仲景云：动气在上，动气在下，动气在左，动气在右，皆不可发汗。）
疮家汗之必成 ，淋家汗之便血杀。衄家汗之额上陷，咽干汗之咽却隘。（仲景云：疮家虽身疼痛，不可攻其表。汗之必淋家。汗之必便血。衄家汗之。额上促急而紧，直视不得，不能眠，咽干燥者，不可发汗。王实伤寒证治，皆用小柴胡汤。）
亡血汗之必寒栗。（仲景云：亡血不可发汗，发汗则寒栗而振。）
汗家重汗精神惫。（仲景云：汗家重发汗，必恍惚心乱，小便已阴痛。）
少阴强汗动经血。（仲景云：少阴无汗，而强发之，必动其血。）
虚烦坏病尤须戒。（仲景云：虚烦坏病，皆不可发汗宜用小柴胡汤主之。）
月经适断适来时，切莫动经成冒昧。（此小柴胡证，发则郁冒不知人。）
第三十二证·可下不可下歌
宿食不消当下之，寸口浮大尺中微。（人病有宿食，何以别之？师曰：寸口脉浮大，按之反涩，尺中亦微而涩，当下之，承气汤主之。）
阳明瘀热茵陈证。（仲景云：阳明瘀热在里，身必发黄，宜茵陈蒿汤主之。）
谵语柴胡汤最宜。（金匮云：汗出而谵语者，有燥屎在胃中，此风也。过经乃下之，宜大承气汤、大柴胡汤。）
结胸大陷胸丸对，瘀血抵当不可迟。（结胸，宜大陷胸下之；瘀血，宜抵当丸下之。）
大便坚硬惟承气，痞气泻心汤勿疑。（大便坚硬，宜下以承气汤；痞气虚靳，宜下以泻心汤。）
脉若阳微下则痞。（自此以下不可下也。金匮云：阳微不可下，下之则心下痞坚。）
或兼虚细更难之。（仲景云：脉微不可吐，虚细不可下。）
结胸浮大下之死。（金匮云：结胸证，其脉浮大者，不可下，下之则死。）
四逆若下命倾危。（金匮云：四逆厥者不可下，下之则死，虚家亦然。）
恶寒自是有表证。（恶寒者，表证在，不可下。）
呕吐仍兼胃气亏。（仲景云：病吐者，不可下之。）
不转失气必溏利。（仲景云：阳明病，不大便六七日，恐有燥屎。欲知之法，可与小承气汤。若腹中转失气者，为有燥屎，乃可攻之。若不转失气者，此但头硬后必溏泄，不可下。）
阳明自汗下难为。（阳明自汗，小便利，此为津液内竭。虽坚不可攻，宜用蜜煎导之。）
咽中闭塞尤须忌。（玉函经云：咽中闭塞，不可下，下之则上轻下重，卧则欲蜷身急痛。）
趺阳浮数已虚脾。（仲景云：趺阳脉浮而数，浮则伤胃，数则动脾，此非本病，医特下之所为也。）
左右上下有动气，更在调和仔细医。（仲景云：动气在右，下之则津液内竭；咽燥鼻干，头眩心悸；动气在左，下之则腹满气急；动气在上，下之则掌握热烦；动气在下，下之则腹满卒起头眩。）
第三十三证·可吐不可吐歌
伤寒大法春宜吐。（仲景云：大法春宜吐。）
宿食不消胸满疰。（玉函云：宿食在下管，当吐之。）
胸中郁郁兼有涎，寸口微数知其故。（玉函云：胸上结实，胸中郁郁而痛，不能食，使人按之，而反有涎唾。下利日十余行，其脉反迟，寸口微滑，此可吐之，以上皆可吐之证也。）
脉微若吐大为逆。（仲景云：脉微不可吐，虚细不可下。）
少阴寒饮无增剧。（仲景云：少阴病，其人饮食入则吐。心温温然欲吐，复不得吐，始得之。手足寒，脉弦迟，此胸中实可下也。若膈上有寒饮者，干呕不可吐，当温之矣。）
四逆虚家止可温，误吐内烦谁受责。（玉函金匮云：四逆病厥不可吐，虚家亦然。又云： 太阳病强吐之，则内烦，论此皆不可吐者也。）
第三十四证·可火不可火歌
中风忽然被火劫，咽烂发黄津液竭。（仲景云：太阳中风，以火劫，发其汗，邪风被火劫，血气流 ，其身则发黄， 至于咽烂矣。）
荣微血弱与烧针，烦躁昏迷并发热。（仲景云：其脉沉者，荣气微也，加烧针，则血留不行，更发热而烦躁也。）
阳明被火必怵惕。（玉函云：阳明脉浮紧，加烧针者必怵惕。）
太阳被火必清血。（仲景云：太阳以火薰之，不得汗，其人必躁，到经不解，必清血。）
少阴火劫小便难，强责汗时翻作孽。（仲景云：少阴病，咳而下利谵语，是为被火劫故也。小便必难，为强责少阴汗，故也。）
或致虚烦不得眠，或致发黄中郁结。或致下血如豚肝，或致谵言语无节。（仲景云：阳明病加温针，则烦躁不得眠。阳明病，被火劫，额上汗出，必发黄，瘀热在膀胱，蓄结成积。则下血，如豚肝，太阳阳明被火劫，必谵语。）
此皆误火之为病，切须仔细加分别。张苗欲汗外迎之，却取烧蒸布桃叶。（陈廪丘问张苗，连发汗不出如何？苗云亦可烧地布桃叶，蒸湿之气于外迎之，可得汗也。）
第三十五证·可水不可水歌
太阳汗后不得眠，少与水饮当自全。（仲景云：太阳病发汗后，若大汗出，胃中干燥，烦而不能眠。其人欲饮，当时饮之，胃中和则愈矣。）
厥阴烦渴思得水，斟量多寡亦如然。（仲景云：厥阴病渴，欲饮水者，与水饮之，则愈也。）
霍乱思水五苓妙，呕吐思水猪苓痊。（仲景云：霍乱头痛发热，身体疼痛，热多饮水，五苓散主之。又云：呕吐而病在膈上，后必思水者，急与猪苓散饮之也。）
过多反病成喘咳。（小青龙证云：水停心下，成喘咳。）
胃冷应知呕哕愆。（仲景云：胃中虚冷，其人不能食，饮水则哕。）
小皮上有粟起。（仲景云：病在阳，当以汗解。而反以水之，若灌之，其人热却不得去，益烦，皮上粟起者是也。）
水洗结胸热可怜。（仲景玉函云：结胸身热，以水洗之灌之，则益热。）
寒气得水即成饐。（饐音噎，食不下也。仲景云：寸口脉浮大，医乃不知，而反饮冷水，令汗大出，以得寒气。冷必相搏，其人即饐。）
第三十六证·可灸不可灸歌
少阴吐利时加呕，手足不冷是其候。口中虽和背恶寒，脉来微涩皆须灸。（仲景云：少阴病，其人吐利，手足不逆，反发热者不死，脉不足者灸，厥少阴七壮。又云：少阴一二日，口中和。背恶寒者,当灸之。又云:下利脉微涩者,灸厥阴可五十壮。）
阴毒阳虚汗不止,腹胀肠鸣若雷吼。面黑更兼指甲青,速灸关元应不谬。（宋迪阴证诀云:阴毒,汗不止,腹胀肠鸣,面黧黑色,指甲青者,速灸关元一百壮,至三百壮。）
微数之脉却慎之,因火为邪恐难救。（仲景云:微数之脉,慎不可灸。因火为邪,则为烦逆。焦骨伤筋血,难复也。）
脉浮热甚灸为难,唾血咽干诚戾缪。（仲景云:脉浮热甚,而灸之则为实,实以虚治。因火而动咽躁,必吐血。自微数之脉以下,皆不可灸也。）
第三十七证·可针不可针歌
太阳头痛经七日，不愈再传成大疾。法中当刺足阳明，可使不传邪气出。（仲景玉函云：太阳病，头痛至七日，自当愈。其经竞，故也。若欲再传者，刺足阳明，使经不传则愈也。）
桂枝服了烦不解，风府风池刺无失。（仲景云：太阳病，服桂枝汤。而反烦不解者，当先刺风池风府。却与桂枝汤服之，则愈也。）
经来经断刺期门，正恐热邪居血室。（仲景云： 妇人中风，经水适来。又云：经水适断，热入血室者，刺期门，随其虚实而取之。）
项强当刺大椎间，脉有纵横肝募吉。（仲景云：太阳与少阳并病，心下痞，头项强而眩，当刺大椎第一间。又曰：肝乘脾，名纵；肝乘肺，名横。皆当刺期门，期门肝募也。）
妇人怀身及七月，从腰以下如水溢。当刺劳宫及关元，以利小便去心实。（仲景玉函云：妇人伤寒怀身，腹满，从腰以下，重如水气状。怀身七月，太阴当养不养，此心实。当刺劳宫及关元穴，小便利则愈。）
大怒大劳并大醉，大饱大饥刺之逆。 之热漉漉汗，浑浑之脉安可失。（素问云：无刺 之热，漉漉之汗，浑浑之脉。）浅深分寸自根据经，此道相传休秘密。
第三十八证·伤寒可温歌
大抵冬宜热药温。（大法冬宜服温热药。）
下利少阴有二门。（仲景云：法中可温者，有九证，皆下利与少阴两家而已。）
腹满身痛先救里。（仲景云：病发热头痛，脉反沉。若不瘥，身体更疼痛用救其里，四逆汤。又云：下利腹满，身体疼痛，先温其里，宜四逆汤。）
脉来迟紧痛仍存。（仲景云：下利脉迟紧，而痛未止者，当温之。得冷者，满而硬，肠垢。）
少阴 膈上有寒饮。（仲景云：少阴病，其人饮食入，则吐。心中温温欲吐，复不得吐，始得之。手足寒，脉弦迟。若膈上有寒 饮，干哕者，切不可吐，当温之。）
或加呕利病难分，脉沉微涩如斯证，四逆理中汤可温。（仲景云：少阴下利，脉微涩者，即呕。行者必数更衣，反少，当温之。又云：脉沉者，急当温之，宜以四逆汤。仲景玉函云：诸温者，可与理中， 四逆附子汤，热药治之。）
第三十九证·发热歌
太阳发热恶寒栗，阳明身热汗自出。少阳发热多干呕，三阳发热证非一。（仲景云：发热而恶寒者发于阳也，大抵三阳多发热。太阳证云：啬啬恶寒，翕翕发热，故太阳发热，则恶寒栗也。阳明证云：身热汗出，不恶寒，反恶热，故阳明发热，则自汗也。少阳证云：头痛发热，胁下坚满，干呕，故少阳发热则呕。）
大抵寒多为易治，热多寒少因寒极。（寒极生热，故热多者寒之极。寒多者病浅，故易治焉。）
解热大小柴胡汤，更看浅深为妙术。（若发热无表证，当用大小柴胡汤。热浅者，宜小柴胡；热深者，大柴胡；小柴胡解肌，大柴胡正下之也。当以外证内脉为之准。）
三阴初无发热证，唯有少阴两证实。脉沉发热属麻黄，里寒外热宜四逆。（仲景云：少阴病始得之，反发热，脉反沉者，麻黄细辛附子汤主之。又云：少阴病，下利清谷，里寒外热，手足厥逆，通脉四逆汤主之。）
第四十证·潮热歌
潮热为实当与下，仲景之言可凭借。（仲景云：潮热者实也，大法当宜下。）
更看脉息浮与沉，若但弦浮应未也。（浮为在表，沉为在里。若但弦浮，有表证在者，未可下。）
恶寒脉浮表证在，与小柴胡汤勿下。（仲景云：阳明病，有潮热。若汗出多而微恶寒，其热不潮，勿与承气汤。）
腹满不通小承气，但和胃气无多泻。（仲景云：若腹满，而不大便者，可与小承气汤。微和其胃气，勿令大下。）
潮热之证有三说，皆属阳明小柴诀。一则潮热且吃噫，二则微热与溏泄。（仲景云：阳明中风，脉弦浮大而短气，腹都满，胁下及心痛，久按之气不通，鼻干，不得汗。其人嗜卧，一身及目悉黄，小便难，有潮热，时时哕，宜与小柴胡汤主之。又云：阳明病发潮热，大便溏，小便自可，而胸胁满不去者，小柴胡汤主之。）
三则日晡发其时，发已微利增呕哕。（哕，乙劣切，逆气也。仲景云：其人日晡而发潮热，若剧者，发则不知人。）
太阳亦有一证存，惟是结胸发潮热。（仲景云：太阳重发其汗，而复下之。不大便五六日，舌上燥而渴，日晡时小有潮热。从心下至小腹，坚满而痛者，宜与大陷胸汤。）
