- 《伤寒杂病论》对后世的影响返回上一页
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以法类证
钱潢,一名虚白,字天来,清•虞山人,著《伤寒论证治发明溯源集》。其以研究六经分证治法为指导思想,所归纳治法较为详细。如太阳中风证治分做:中风正治、太阳坏病、中风失治、中风火劫、中风误吐、中风误汗、汗下颠倒、中风误下、中风蓄血等九证。其在以法类证研究中吸收了方、喻的风伤卫、寒伤营、风寒两伤营卫的观点,故其《太阳上篇》为中风证治,《太阳中篇》为伤寒证治,《太阳下篇》为风寒两伤营卫证治。是承袭三纲学说而以法类证者。
尤怡,字在泾,别号饲鹤山人,清•长洲人,著《伤寒贯珠集》。其治伤寒以突出治法研究为特点,三阳篇归纳为八法,曰正治法、权变法、斡旋法、救逆法、类病法、明辨法、杂治法和刺法等。如太阳以麻黄、桂枝为正治法;以大小青龙、小建中、炙甘草及桂枝二麻黄一为权变法;以真武、四逆为斡旋法;以大小陷胸及诸泻心汤为救逆法。可知其所立治法一以其主证病机为针对。此外,太阳还有类病法,阳明又有明辨、杂治二法,少阳则有刺法;三阴经亦有表里温清诸法可辨。如此则一部《贯珠集》,以治法提纲携领,归于一贯,颇受后人好评。
尤怡与钱潢均注重《伤寒论》的治法研究,但钱潢墨守方、喻三纲之说,所立治法亦过细;尤怡则超脱方、喻之说,以治法为纲,统领病证、病机与方药,别具一格。