《金匮玉函经》

《金匮玉函经》是《伤寒杂病论》的另一种古传本。与《伤寒论》均以伤寒病为主，二书内容大同，但编次互异。推溯“金匮”书名的溯源，首见于晋代葛洪的《肘后备急方•自序》及《玉函方•自序》（见《抱扑子•内篇》卷15)中所引用。

唐初贾公彦（约650-655年前后）已开始直接引用“张仲景《金匮》”的佚文（见《周礼注疏》卷5冢宰下，贾氏疏文）。

约7世纪末在吴升撰集的《三家脚气论》中所引“张仲景”佚文，其内容基本与今存的《金匮玉函经》传本相同，而不见于今存的《伤寒论》及《金匮要略》等传本中（参见《外台》卷19引《三家脚气论》文，人卫本P.533及《金匮玉函经》卷1，人卫本P.18)。

在《外台秘要》(752年)中也引有《玉函经》佚文二条（分见卷1，论伤寒日数病源并方一节所引张仲景《伤寒论》的柴胡加芒硝汤方及小柴胡汤条）。将这两条佚文与现存本的《金匮玉函经》对照时，正和该书卷7所记的同名二方大致相同。说明王焘当时也曾参考过《玉函经》一书。

北宋林亿等，在校刊张仲景《金匮要略方论》卷首保存的北宋以前佚名的《金匮》小序中也提到：“仲景《金匮》”的话。

《金匮玉函经》的首次校订是在1066年（治平3年），由林亿等继《伤寒论》刊行后的第二年。全书8卷，29篇。其中前6卷为论（条文），后2卷为方（处方）。各卷首均记有：“张仲景著、王叔和撰次，林亿等校正”等字样。本书内容与《伤寒论》大同。但卷1“证治总例”中三次引用“（张）仲景曰”，此外又引用释典中的“地、水、风、火”及“四百四病”之说，都是很明显地经过后人重编或掺入的一些文字。

《金匮玉函经》再次刊行于1086-1094年左右（北宋元佑间），南宋时也一度刊刻，但均流传不广。直到1717年（康熙丁酉），本书再由陈世杰据何焯手抄本，校勘后刊行。1955年有人民卫生出版社影印本。日本方面则有1746年复刊本及成美堂刊本等。